《阿房宫赋》教学设计

《阿房宫赋》教学设计

作为一名教学工作者，总不可避免地需要编写教学设计，教学设计是对学业业绩问题的解决措施进行策划的过程。那么问题来了，教学设计应该怎么写？以下是小编帮大家整理的《阿房宫赋》教学设计，欢迎阅读与收藏。

一、有关资料

１．写作背景

唐敬宗宝历元年（825年），这时的中国，藩镇割据，拥兵自重，宦官专权，民不聊生，唐王朝已是大厦将倾，摇摇欲坠。当时的皇帝——唐敬宗李湛，年少即位，嗜好游猎，追求声色犬马。为了一己的享受，他穷奢极欲，大兴土木，生活放纵，不理朝政。本文的作者杜牧，时年仅２３岁，他有感于当时的政局，写下了这篇《阿房宫赋》。他在《上知己文章启》中就曾说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”这篇的赋体散文，借古讽今，通过描写阿房宫的兴建及毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，阐述了天下兴亡的道理，从而向唐朝统治者发出了警示，表现出一个封建时代正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。

２．关于阿房宫

早在兼并六国的过程中，秦始皇在攻灭一国之后，即令绘制该国宫殿的图样，在咸阳北阪及泾水、渭水流域，逐一仿照修建了各国宫殿。全国统一后，他又进一步加以扩建，形成了规模宏大的宫殿群。但他并不以此为满足，从公元２１２年（秦始皇三十五年），一座规模更为宏伟的朝宫在渭南破土动工了。动工不到两年，秦始皇死，秦二世胡亥继续修建，远末完成，即于公元前206年被项羽烧毁。完成的这一部分，就是被历代文人墨客所倾倒的阿房宫。它又名阿城，只是朝宫的前殿，因其地地名为“阿房村”，所以后人以“阿房宫”称之。这座宫殿规制极为宏大：东西宽五百步，南北长五十丈，其上可坐万人，其下可以竖立五丈的大旗。据《三辅黄图》：“始皇广其宫，规恢三百余里。”它和已建成的其他离宫别馆，楼堂亭阁，弥山跨谷，逶迤相属，工程之浩大，可谓前无古人。而仅仅六年之后，随着不可一世的秦帝国的破灭，壮阔恢宏的阿房宫也被焚毁，从此，阿房宫的兴灭就同秦王朝的兴亡联系在一起，成为人们议论的话题。诗人杜牧也加入到这一传统的议论中来，《阿房宫赋》便是他的一篇“发言”。

３．关于“赋”4赋

赋，文体名。它是先秦诗歌派生出的一种文体，“赋”的名称据说起于战国时赵人荀卿的《赋篇》，到了汉代形成一种特定的体制，讲究文采、韵节，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文、体物写志”，侧重于写景，借景抒情。最早的赋出现在先秦诸子散文中，称为“短赋”，或称“不韵的小诗”。以屈原为代表的“骚体”实际上是诗与赋之间的过渡，又称为“骚赋”，到了汉代，赋的体制便正式确立，称为“辞赋”，汉赋规模宏大，以铺叙事物见长，继承了楚辞形式上的特点而更多采用了散文的手法。魏晋以后，赋日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”。唐代又由骈体转向律体，谓之“律赋”。宋代多以散文方法作赋，别创一格。称之为“文赋”。赋在形式上注重铺陈排比对偶夸张，词藻华丽，讲究声韵，形式上介于韵文散文之间，内容多为宫苑游猎，篇末作一些讽谕，被称为“劝百而讽一”。著名的赋有东汉张衡的《二京赋》，三国时王粲的《登楼赋》、西晋左思的《三都赋》、唐杜牧的《阿房宫赋》，宋苏轼的两篇《赤壁赋》等。

顺便提到，“赋”虽是我国古代的一种文体，但今人亦喜袭用。因为“赋”具有借景抒情铺叙风物，托物言志的特点，人们往往借它作为写景抒情的散文的标题，即把“赋”字放在所要抒写的事物名称后面以表示一种文章风格。如《茶花赋》、《秋色赋》等，这里的“赋”显然只是“赞”“颂”的意味。现代散文的“赋”和古代的“赋”差别很大，它们在形式上很少有相同之处。、

４．“辞人之赋”和“诗人之赋”

西汉的扬雄在《法言吾子》中提出了“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫”的著名论断。扬雄认为赋的共同特点是词彩华丽，而在内容上却有着“则”与“淫”的区别。他把片面追求形式的赋称为“辞人之赋”，其特点是雕绘铺陈的泛滥（淫）；把注重社会内容、有讽谏意义的赋称为“诗人之赋”，其特点是符合儒家的诗教原则。如果按照这个标准来衡量，杜牧这篇赋是典型的“诗人之赋”，它在“丽”的同时，也体现了“则”的精神。在晚唐，做到这一点也是非常不易的。晚唐律赋中，不乏咏古伤今之作。洪迈在《容斋四笔》卷七中指出：“晚唐士人作律赋，多以古事为题，寓悲伤之旨。”他列举了当时名气很大的赋家黄滔的作品，如《明皇回驾经马嵬坡》，其中有“日惨风悲，到玉颜之死处；花愁露泣，认朱脸之啼痕”等句子。但这种赋大率是抒发思古之幽情，没有更多的影射社会现实的内容，因而只能名噪一时。而杜牧这篇《阿房宫赋》之所以能流传千古，正在于它的思想性和艺术性的完美结合。

二、课文导读

（一）知识、能力积累

1.字、词积累

（１）注音

廊腰缦回（màn）妃嫔媵嫱（yìng）霁（jì）

鼎铛玉石（chēng）剽掠其人（piāo）辎铢（zīzhū）

在庚之粟（yǔ）迤逦（yǐlǐ）辇（niǎn）

（２）词语解释

①六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出：六王、齐、楚、燕、赵、韩、魏六国之君，这里指

六国。毕，完毕，这里指六国为秦所消灭。四海，指天下，即全国。一，数词，这里用

作动词，统一。兀，光秃。

②钩心斗角：钩，名词作状语，表示状态、方式，像钩子一样互相联系。心，屋心。斗，

像兵戈相斗。角，檐角。这里用的是它的本义，形容宫室结构精巧工致，现在用来比喻

各用心机，互相排挤，也写作“勾心斗角”。

③盘盘焉：盘盘，盘旋曲折。焉：形容词词尾，相当于“然”，……的样子。

④燕赵之收藏，韩魏之经营：收藏，动词，这里作名词，收藏的物品。经营，动词用作名

词，经营之物，指金玉珍宝。

⑤剽掠其人：剽，抢劫、抢夺。掠，掠夺。其，他们的。人，民，指老百姓。唐代为了避

李世民的讳，改“民”为“人”，下文的“人亦念其家”、“六国各爱其人”“复爱六国之

人”，与此相同。

⑥奈何取之尽辎铢：奈何，为什么。尽，形容词作动词。使……尽。辎铢，古代的重量名，

一辎等于六铢。一铢约等于后来的一两的二十四分之一，“锱铢”连用，极言其少极细微。

⑦楚人一炬，可怜焦土：楚人，这里指项羽。他于公元前206年攻入咸阳，并焚烧了秦的

宫殿。可怜，可惜。焦土，名词作动词，变成焦土。

⑧秦人不暇自哀，而后人哀之：不暇，来不及。前一个“哀”作哀叹解；后一个“哀”是

为动用法，为……哀叹。

⑨后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也：两个“哀”都是为动用法，为……哀叹。鉴，

以……作为借鉴。第一 ……此处隐藏23749个字……生字注音。

2、阅读课文，根据注解利用课余时间与同学交流口译，把不一致的翻译或解释不通的句子纪录在作业本上。

3、分组查阅资料：A组查杜牧的生平及其年代背景；B组查杜牧的诗句；C组查秦灭亡的原因；D组查阿房宫的资料。

检测预习

1、为下列加点字词注音

mànyìngchénglǐyǐpiāochuán

缦立妃嫔媵嫱鼎铖玉石弃之逦迤剽掠其人架梁之椽

yánqǖnqūnniǎnjiànzīzhù

檐牙高啄囷囷焉辇来于秦直栏横槛锱铢

2、解释下列加点词

缦立缦回辇来于秦韩魏之经营齐楚之精英

钩心斗角鼎铖玉石金块珠砾

思路点拨

1、阿房宫在哪里？

2、为什么在介绍阿房宫之前先写“六王毕，四海一。蜀山兀”？

注意“六王毕”的意义和“蜀山兀”的含义，及“一”、“兀”的用法。

3、整个蜀地的山林都变得光秃秃的了，建立起来的阿房宫具有什么样的规模？

4、写它的规模和妃嫔以及阿房宫中的生活、珠宝的目的是什么？

5、“一人之心，千万人之心也”中“一人”指谁？解释这句话。

6、第三节内容和写法上与前两节有何异同？

注意带进赋的特点。同：都是大胆想象，铺陈夸张，都突出了秦统治者生活的奢靡。

不同：前者较少议论，铺叙中有大量形象生动的比喻。后者铺叙时更多的是对比，在内容上侧重于分析秦灭亡的原因。

7、称秦始皇为“独夫”表现出作者对他怎样的态度？对阿房宫的毁坏，作者又是持什么态度？

8、从“嗟乎”到“呜呼”，再到“嗟夫”，作者一连串地用了三个语气叹词，表现了怎样的心情？

注意引出作者对唐王朝的又爱又忧的复杂心情，以及作者的写作目的。

练习举隅

第一课时课后作业

1、翻译下列句子

六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。

鼎铖玉石，金块珠砾。

独夫之心，日益骄固。

燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人。

瓦缝参差，多于周身之帛缕。

戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

灭六国者六国也，非秦也。

2、指出下列加点词的活用情况。

四海一蜀山兀辇来于秦朝歌夜弦鼎铖玉石

骊山北构而西折后人哀之而不鉴之不霁何虹未云何龙

3、熟读课文。

第二课时课后作业

1、背诵课文。

2、简单论述秦亡的原因。（200字左右）

一、教学目标

1.了解“赋”的文章体裁特点，体会本文的语言风格，了解文言词语的活用现象和文言句式。

2.学习文章多用对偶、排比的语言风格，并使之运用于今后的写作中，增加习作的文采。

3.正确对待人生中的成功与进步，绝不骄傲自满，而应始终保持谦虚的态度和具有一定的忧

患意识。

二、教学重难点

1.重点：学生掌握重点文言知识。

2.难点：正确对待人生中的成功与进步，绝不骄傲自满，而应始终保持谦虚的态度和具有一定的忧

患意识。

三、教学方法

朗读体悟法、讨论法。

四、教学过程

(一)导入

“以史为鉴，可以知兴衰”，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后，广造宫室，天怒人怨的现实，杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世，那么，在这篇赋中，杜牧提出了怎样的观点呢?让我们通过学习来体会。(板书课题)

(二)整体感知

1.学生听课文录音，边听，边理解。

2.在课前预习的基础上，投影学生在预习课文时遇到的字词句理解方面的问题，同学讨论，教师强调重点，师生合作共同解决。

(三)深入研读

1.课文内容填充：

读书百遍，其义自现，老师课前把文章读了一遍又一遍，越读文章越短，最后只读成一段文字，我想同学和老师的感受是一样的，请看投影：

阿房之宫，其形可谓()矣，其制可谓()矣，宫中之女可谓()矣，宫中之宝可谓()矣，其费可谓()矣，其奢可谓()矣。其亡可谓()矣!呜呼!后人哀之而不鉴之，亦可()矣。

答案：雄、大、众、多、糜、极、速、悲

2.请学生在文中找出“雄、大、众、多、糜、极、速、悲”的具体内容，并朗读这些内容。

杜牧为文，十分重视辞彩的“华赫而庄整”，作者充分利用赋的特长(“赋者，铺也。铺采攡文，体物写志也。”——《文心雕龙·诠赋》)，泼墨如云，铺陈渲染描绘阿房宫。请看课文第1、2段。

3.诵读1、2段，感受赋体特点

(1)这两段文字极力描写阿房宫的宫貌是如此的富丽堂皇，宫人是如此之众多，生活是如此之骄奢糜烂，齐读，CAI教学媒体展示音(配乐《汉宫秋月》)像。

思考：这两段文字在语言表达上有什么特点?(或找出自己认为好的句段并说明理由)

例如：

品析“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”;

品析“长桥卧波，未云何龙?复道行空，不何虹”;

品析“明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也”

学生讨论，七嘴八舌地补充，教师适当点拨。

配乐《汉宫秋月》(二胡)

过秦论》、《六国论》、《阿房宫赋》比较分析，理解作者写作意图

4.(1)比较《过秦论》/《阿房宫赋》对秦亡原因的见解。

启发思考：同样是借秦讽时，贾谊在《过秦论》中指出秦亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也。”同样，杜牧对秦灭亡也作了深层思考，他提出的见解是——? “灭六果者，六国也，非秦也;族秦者，秦也，非天下也。”

思考：为什么说“灭六国者，六国也，非秦也”呢?——“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”(苏洵《六国论》) 那么为什么说“族秦者，秦也，非天下也”呢?我们一起学习第3、4段。

从这里，我们看到“多行不义必自毙”!这是历史的辩证法。杜文以阿房宫作为切入口，在杜牧笔下，阿房宫成了秦皇骄奢的见证，封建独裁的象征，秦朝灭亡的标志。(板书)

(2)比较阅读：《阿房宫赋》末段/《六国论》末段(课堂练习，附后)根据同学们反馈的情况再作评析。

(三)巩固提高

仿照下面的排比句的形式，以“啊，老师!”开头，写一个句式相同的句子。(不超过60字)

出示投影：(学生讨论，老师点拨) 啊，黄河!有了你乳汁的浇灌，这贫瘠的土地，才有了青山绿水，才有了茅屋、鸡鸣、老牛的蹄印和孩子的嬉戏绘织而成的田园风光，才有了那神奇而灿烂的文化。

(四)小结作业

尝试背诵这篇文章。

五、板书设计